↑

Galeria

Żydzi z Góry Kalwarii

Ogrodzenie cmentarza żydowskiego (fot. A. Jaszczak)
Mateusz Blicharz na cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Mateusz Blicharz przy furtce z dworu rodziny Alterów przeniesionej na cmentarz żydowski przez jego dziadka (fot. A. Jaszczak)
Furtka z dworu rodziny Alterów na cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Furtka z dworu rodziny Alterów na cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Ślady po kulach na furtce z dworu rodziny Alterów na cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Widok na cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Widok na cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Widok na cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Widok na cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Widok na cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Macewy na cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Macewa na cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Macewy na cmentarzu żydowskim odnalezione podczas budowy drogi w Górze Kalwarii(fot. A. Jaszczak)
Macewy na cmentarzu żydowskim odnalezione podczas budowy drogi w Górze Kalwarii(fot. A. Jaszczak)
Mateusz Blicharz oprowadzający wycieczkę po cmentarzu żydowskim (fot. A. Jaszczak)
Pielgrzymi odwiedzający cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Pielgrzym odwiedzający cmentarz żydowski (fot. A. Jaszczak)
Wycieczka żydowska przed prywatnym domem modlitwy (synagogą) i dworem rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Wycieczka żydowska przed prywatnym domem modlitwy (synagogą) rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Wycieczka żydowska przed dworem rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Balkon z którego przemawiali cadycy Ger (fot. A. Jaszczak)
Prywatny dom modlitwy (synagoga) rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Prywatny dom modlitwy (synagoga) rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Prywatny dom modlitwy (synagoga) rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Prywatny dom modlitwy (synagoga) rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Dom zwolennika cadyków Ger wybudowany na wzór prywatnego domu modlitwy (synagogi) rodziny Alterów (fot. A. Jaszczak)
Jatki piekarsko,rzeźnicze (fot. A. Jaszczak)
“Drzewo pamięci” Żydów z Góry Kalwarii (fot. A. Jaszczak)
Sypialnia Henryka Prajsa (fot. A. Jaszczak)
Mezuza w drzwiach wejściowych do domu Mateusza Blicharza (fot. A. Jaszczak)
Mateusz Blicharz grający na pułkowej trąbce swojego dziadka (fot. A. Jaszczak)
Wojskowa czapka Henryka Prajsa (fot. A. Jaszczak)
Cegła z przedwojennego ohelu cadyków Ger uratowana przez Henryka Prajsa (fot. A. Jaszczak)
Mateusz Blicharz (fot. A. Jaszczak)

Sikhowie w Raszynie

Kapłan (fot. A. Jaszczak)
Dziesięciu Guru (fot. A. Jaszczak)
Czytanie księgi (fot. A. Jaszczak)
Czytanie księgi (fot. A. Jaszczak)
Wierni (fot. A. Jaszczak)
Wierni (fot. A. Jaszczak)
Ceremonia (fot. A. Jaszczak)
Ceremonia (fot. A. Jaszczak)
Posiłek (fot. A. Jaszczak)
Posiłek (fot. A. Jaszczak)
Kuchnia (fot. A. Jaszczak)
Kuchnia (fot. A. Jaszczak)
Pomoc w sprzątaniu (fot. A. Jaszczak)
Sala socjalna (fot. A. Jaszczak)
Szatnia (fot. A. Jaszczak)

Romowie na Mazowszu

Mural Zalikierdo Drom | Przerwana Podróż/Droga (fot. Sophia Kalinowska-Werter)
Mural Zalikierdo Drom | Przerwana Podróż/Droga (fot. Sophia Kalinowska-Werter)
Mural Zalikierdo Drom | Przerwana Podróż/Droga (fot. Sophia Kalinowska-Werter)
Pomnik upamiętniający mord na Romach koło Zakroczymia (fot. Julia Klewaniec)
Pomnik upamiętniający mord na Romach koło Zakroczymia (fot. Julia Klewaniec)
Pomnik upamiętniający mord na Romach koło Zakroczymia (fot. Julia Klewaniec)
Pomnik upamiętniający mord na Romach koło Zakroczymia (fot. Julia Klewaniec)
Jar rzeki Brzeźnicy - dawne miejsce postoju taborów romskich (fot. Sophia Kalinowska-Werter)
Jar rzeki Brzeźnicy - dawne miejsce postoju taborów romskich (fot. Sophia Kalinowska-Werter)
Jar rzeki Brzeźnicy - dawne miejsce postoju taborów romskich (fot. Sophia Kalinowska-Werter)

Szkoci w Węgrowie

Historyk sztuki i regionalista Roman Postek (fot. Adrian Jaszczak)
Rynek w Węgrowie (fot. Adrian Jaszczak)
Na Szlaku wielokulturowym (fot. Adrian Jaszczak)
Kościół ewangelicki w Węgrowie (fot. Adrian Jaszczak)
Nagrobek Archibalda Campbella (fot. Adrian Jaszczak)
Nagrobek Archibalda Campbella (fot. Adrian Jaszczak)
Wystawa Węgrów - miasto wielu kultur i religii (fot. Adrian Jaszczak)
Dom Gdański w Węgrowie (fot. Adrian Jaszczak)
Epitafium Heleny z Rybczyńskich (fot. Adrian Jaszczak)
ul. Narutowicza (fot. Adrian Jaszczak)

Żydzi w Otwocku

Dworzec kolejowy w Otwocku, wzniesiony ok. 1910 r. według projektu architekta Jana Fijałkowskiego, w 2015 roku został wpisany do rejestru zabytków.
Dworzec kolejowy w Otwocku, wzniesiony ok. 1910 r. według projektu architekta Jana Fijałkowskiego, w 2015 roku został wpisany do rejestru zabytków.
Dworzec kolejowy w Otwocku, wzniesiony ok. 1910 r. według projektu architekta Jana Fijałkowskiego, w 2015 roku został wpisany do rejestru zabytków.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kompleks willi przy Kościelnej 12, 14, 16 i 18, zwany przed wojną Willa Szeliga, pełnił funkcje pensjonatów, w budynku narożnym mieściły się sklepy oraz siedziba klubu inteligenckiego „Spójnia”. Od lat 20. XX wieku należał do Oszara Perechodnika, ojca Calela i teścia Chany vel. Anki.
Kino Oaza stworzyła i prowadziła rodzinę Nusfeldów w latach 30. XX wieku. Wówczas było to jedyne kino dźwiękowe w Otwocku. Dziś znów pełni funkcje kinowe, a także mieści się w nim miejski ośrodek kultury.
Uzdrowisko Abrama Gurewicza wznoszono etapami w latach 1906–1921. Był to jeden z najbardziej luksusowych obiektów tego typu w przedwojennym Otwocku. W XXI wieku przeszedł gruntowny remont i mieści dziś prywatną klinikę, a także ogólnodostępną restaurację i kawiarnię.
Gmach kasyna wzniesiono w latach 1926–1934 według projektu Władysława Leszka Horodeckiego i Franciszka Michalskiego. Stanowił ośrodek życia towarzyskiego i kulturalnego dla okolicy. Dziś mieści się w nim Liceum Ogólnokształcące nr 1 im. Konstantego Ildefonsa Gałczyńskiego.
Gmach kasyna wzniesiono w latach 1926–1934 według projektu Władysława Leszka Horodeckiego i Franciszka Michalskiego. Stanowił ośrodek życia towarzyskiego i kulturalnego dla okolicy. Dziś mieści się w nim Liceum Ogólnokształcące nr 1 im. Konstantego Ildefonsa Gałczyńskiego.
Pompa kołowa stanęła na Skwerze Pamięci Żydów Otwockich w 2020 roku. Nawiązuje do jednego z najsłynniejszych zdjęć z przedwojennego Otwocka autorstwa Altera Kacyzny, na którym dwóch żydowskich chłopców pompuje wodę właśnie w tym miejscu.
Kamień Pamięci Żydów Otwockich stanął tutaj w 1949 roku, by upamiętnić miejsce, w którym rozstrzelano co najmniej dwa tysiące osób z otwockiego getta po jego likwidacji w 1942 roku.

Buddyści w Wildze

Droga do ośrodka (fot. A. Jaszczak)
Flaga z kolorami buddyjskimi (fot. A. Jaszczak)
Plac przed gompą (fot. A. Jaszczak)
Stupa (fot. A. Jaszczak)
Wnętrze gompy (fot. A. Jaszczak)
Wnętrze gompy (fot. A. Jaszczak)
Półki z księgami modlitewnymi w gompie (fot. A. Jaszczak)
Dzwonki buddyjskie (fot. A. Jaszczak)
Przygotowanie ceremonii (fot. A. Jaszczak)
Teksty modlitewne (fot. A. Jaszczak)
Przygotowanie ceremonii (fot. A. Jaszczak)
Praktyka Tumo (fot. A. Jaszczak)
Praktyka Tumo (fot. A. Jaszczak)
Praktyka Tumo (fot. A. Jaszczak)
Gesze Yungdrung Gyatso (fot. A. Jaszczak)
Gesze Yungdrung Gyatso (fot. A. Jaszczak)
Koło Dharmy (fot. A. Jaszczak)
Recepcja ośrodka (fot. A. Jaszczak)

Płoccy Mariawici

Świątynia Miłosierdzia i Miłości w Płocku – katedra i główna siedziba Starokatolickiego Kościoła Mariawitów
Świątynia Miłosierdzia i Miłości w Płocku – nad kopułą widoczny symbol monstrancji
Świątynia Miłosierdzia i Miłości w Płocku
Świątynia Miłosierdzia i Miłości w Płocku
Krużganki dawnego klasztoru mariawickiego – obecnie siedziba Starokatolickiego Kościoła Mariawitów
Krużganki dawnego klasztoru mariawickiego – obecnie siedziba Starokatolickiego Kościoła Mariawitów
Zabudowania dawnego klasztoru mariawickiego – obecnie siedziba Starokatolickiego Kościoła Mariawitów
Ołtarz w katedrze mariawickiej – tiara papieska nad ołtarzem oznacza, że władza w kościele oddana jest Chrystusowi
Msza w kościele mariawickim odprawiana jest w rycie trydenckim w języku polskim
Msza w kościele mariawickim odprawiana jest w rycie trydenckim w języku polskim
Podczas nabożeństwa – na zdjęciu widoczne dekoracje wnętrza świątyni
Obraz Matki Boskiej Nieustającej Pomocy, szczególnie czczonej w kościele mariawickim
Podczas nabożeństwa – widoczna nawa główna świątyni
Płocka siedziba Kościoła jest miejscem spotkań wiernych z całego kraju
Wizerunek Marii Franciszki Kozłowskiej – założycielki mariawityzmu, przez wiernych czczonej jako świętej oraz nazywanej “Mateczką”
Grób Marii Franciszki Kozłowskiej w podziemiach katedry
Groby duchownych zasłużonych dla rozwoju mariawityzmu w podziemiach katedry
Figura Maryi w ogrodzie klasztornym
Mateusz Maria Felicjan Szymkiewicz – mariawicki kapłan w sutannie z symbolem monstrancji
Widok na świątynię od strony ogrodu
Widok na świątynię od strony ogrodu
Alpaki
Alpaki
Alpaka

Wietnamczycy w Wólce Kosowskiej (i okolicach)

Jedna z hal targowych w Wólce Kosowskiej, Widoczne na zdjęciu hulajnogi służą do przemieszczania się między halami, przewożenia niewielkich przesyłek czy dostarczania posiłków. Fot. Adrian Jaszczak
Chiński sklep spożywczy, kompleks targowy w Wólce Kosowskiej, fot. Adrian Jaszczak
W wietnamskim sklepie spożywczym, kompleks targowy w Wólce Kosowskiej, fot. Adrian Jaszczak
Sprzedaż ryb, kompleks targowy w Wólce Kosowskiej, fot. Adrian Jaszczak
Szklarnie, kompleks targowy w Wólce Kosowskiej, fot. Adrian Jaszczak
Boisko w hotelu pracowniczym, kompleks targowy w Wólce Kosowskiej, fot. Adrian Jaszczak
Pagoda Thien Phuc w Laszczkach, fot. Adrian Jaszczak
Pagoda Thien Phuc w Laszczkach, fot. Adrian Jaszczak
Pagoda Thien Phuc w Laszczkach, fot. Adrian Jaszczak
Święto Bogiń-Matek, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Adrian Jaszczak
Święto Bogiń-Matek, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Adrian Jaszczak
Święto Bogiń-Matek, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Adrian Jaszczak
Święto Bogiń-Matek, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Adrian Jaszczak
Pagoda Thien Phuc, główny ołtarz z darami na Wietnamski Nowy Rok, fot. Jagoda Schmidt
Owoce i potrawy złożone na ołtarzu przodków na Wietnamski Nowy Rok, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Jagoda Schmidt
Dekoracje na Wietnamski Nowy Rok, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Jagoda Schmidt
Dekoracje na Wietnamski Nowy Rok, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Jagoda Schmidt
Dekoracje na Wietnamski Nowy Rok, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Jagoda Schmidt
Ołtarz Bogiń-Matek z darami na Wietnamski Nowy Rok, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Jagoda Schmidt
Fragment ołtarza Bogiń-Matek, pagoda Thien Phuc, Laszczki, fot. Jagoda Schmidt

Olędrzy nad Wisłą (gm. Leoncin)

Pani Janina Gruszkowa, jedna z najstarszych mieszkanek w gminie Leoncin (fot. J. Wajszczak)
Podwójne drzwi do budynku inwentarskiego (góra-dół) charakterystyczne dla zabudowy olęderskiej (fot. J. Wajszczak)
Leoncińskie wierzby - symbol terenów zalewowych (fot. J. Wajszczak)
Cmentarz olęderski w Secyminie Polskim (fot. J. Wajszczak)
Cmentarz olęderski w Secyminie Polskim (fot. J. Wajszczak)
Robert Piotrowski? (fot. J. Wajszczak)
Wejście do / Detal architektoniczny drzwi wejściowych dawnego zboru ewangelickiego w Secyminie Nowym (fot. J. Wajszczak)
Dawny zbór ewangelicki w Secyminie Nowym (fot. J. Wajszczak)
Wierzby rosnące obok dawnego olęderskiego domu (fot. J. Wajszczak)
Wierzby rosnące obok dawnego olęderskiego domu (fot. J. Wajszczak)
Dom poolęderski w Nowym Secyminie (fot. J. Wajszczak)
Dom poolęderski w Nowym Secyminie (fot. J. Wajszczak)
Wnętrze domu poolęderskiego w Nowym Secyminie (fot. J. Wajszczak)
Wejście do domu poolęderskiego w Nowym Secymienie (fot. J. Wajszczak)
Architektura domu poolęderskiego w Nowym Secyminie (fot. J. Wajszczak)
Wejście do domu poolęderskiego w Nowym Secymienie (fot. J. Wajszczak)
Tereny nadwiślańskie w gminie Leoncin (fot. J. Wajszczak)

Ukraińcy w Mińsku

Piknik czytelniczy „Czytanie na trawie" 9.08.2022 r., stoisko ukraińskie, fot. z archiwum MBP w Mińsku Mazowieckim
Plenerowa Czytelnia – malujemy polsko-ukraińską ławkę, 10.08.2022 r., fot. z archiwum MBP w Mińsku Mazowieckim
Polsko-ukraińskie ławeczki stworzone podczas wydarzenia Plenerowa Czytelnia, 10.08.2022 r., fot. z archiwum MBP w Mińsku Mazowieckim
Polsko-ukraińska ławeczka, fot. Julia Klewaniec
Piknik czytelniczy „Czytanie na trawie" 9.08.2022 r., stoisko ukraińskie, fot. z archiwum MBP w Mińsku Mazowieckim
Miejska Biblioteka Publiczna w Mińsku Mazowieckim, fot. Julia Klewaniec
Literatura ukraińskojęzyczna w zbiorach Miejskiej Biblioteki Publicznej w Mińsku Mazowieckim, fot. Julia Klewaniec
Lekcja polskiego w Miejskiej Bibliotece Publicznej, fot. Julia Klewaniec
Wspólne tworzenie ozdób bożonarodzeniowych w Klubie Osiedlowym Przełom, fot. Julia Klewaniec
Muzeum Ziemi Mińskiej, fot. Julia Klewaniec
Pałac Dernałowiczów w którym mieści się Miejski Dom Kultury, fot. Julia Klewaniec
Malunek na ścianie Centrum Młodzieżowego Międzyczas, fot. Julia Klewaniec
Mural polsko-ukraiński na Szkole Podstawowej nr 1, fot. Julia Klewaniec
Mural polsko-ukraiński na Szkole Podstawowej nr 1, fot. Julia Klewaniec
Mural z okazji 600-lecia Mińska Mazowieckiego, fot. Julia Klewaniec
Mural z okazji 600-lecia Mińska Mazowieckiego, fot. Julia Klewaniec
Plakaty w języku ukraińskim przygotowane przez Miejską Bibliotekę Publiczną, fot. Julia Klewaniec

Prawosławni w Stanisławowie

Cerkiew św. Aleksandry w Stanisławowie. Szpaler krzewów dawniej wyznaczający drogę do cerkwi (fot. Julia Klewaniec)
Cerkiew św. Aleksandry w Stanisławowie. Widok od frontu (fot. Julia Klewaniec)
Wolnostojąca, drewniana dzwonnica przy cerkwi św. Aleksandry w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Kopuły cerkwi św. Aleksandry w Stanisławowie widoczne znad szpaleru krzewów (fot. Julia Klewaniec)
Tablica przed wejściem na cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Cmentarz prawosławny w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Anałojczyk - stolik, na którym znajduje się główna ikona cerkwi. W tle ikonostas i królewskie wrota (fot. Julia Klewaniec)
Freski we wnętrzu cerkwi św. Aleksandry w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Ikona Matki Bożej (fot. Julia Klewaniec)
Anałojczyk, na drugim planie ikona Matki Bożej (Hodegetria) w ikonostasie (fot. Julia Klewaniec)
Ikona Ostatniej Wieczerzy, mniejsza ikona i krzyż wieńczący ikonostas (fot. Julia Klewaniec)
Królewskie wrota (fot. Julia Klewaniec)
Ikona św. Mikołaja w ikonostasie (fot. Julia Klewaniec)
Anałojczyk, w tle ikonostas i znajdujące się w nim ikony (od lewej) Chrystusa Nauczającego, Archanioła Michała, św. Jerzego Zwycięzcy, św. Aleksandry Cesarzowej i Męczennicy (fot. Julia Klewaniec)
Anałojczyk, w tle ikony św. Mikołaja i Archanioła Gabriela w ikonostasie (fot. Julia Klewaniec)
Królewskie wrota ze sceną Zwiastowania i wizerunkami Ewangelistów (fot. Julia Klewaniec)
Małe ikony we wnętrzu cerkwi św. Aleksandry w Stanisławowie (fot. Julia Klewaniec)
Ikona Archanioła Michała w ikonostasie (fot. Julia Klewaniec)
Ikona św. Jerzego Zwycięzcy w ikonostasie (fot. Julia Klewaniec)
Ikona św. Aleksandry Cesarzowej i Męczennicy w ikonostasie (fot. Julia Klewaniec)

Czesi w Żyrardowie

Budynek Galerii Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Drewniane kręgle, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Galeria Kręgielnia wystawa Żyrardów – miasto tkaczy i wizjonerów (fot. J. Klewaniec)
Zdjęcie archiwalne z fabryki lnu, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Zdjęcie archiwalne z fabryki lnu, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Zdjęcie archiwalne z fabryki lnu, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Krosno tkackie, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Ozdobne tkaniny, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Ozdobne tkaniny, Galeria Kręgielnia (fot. J. Klewaniec)
Resursa (fot. J. Klewaniec)
Resursa (fot. J. Klewaniec)
Barbara Rzeczycka, Centrum Informacji Turystycznej, Resursa (fot. J. Klewaniec)
Skrzyżowanie ulic Limanowskiego z Narutowicza, Żyrardów (fot. J. Klewaniec)
Architektura Żyrardowa (fot. J. Klewaniec)
Dawne budynki mieszkalne pracowników fabryki (fot. J. Klewaniec)
Dawne budynki mieszkalne pracowników fabryki (fot. J. Klewaniec)
Dawne budynki mieszkalne pracowników fabryki (fot. J. Klewaniec)
Tablica pamiątkowa na domu Pawła Hulki-Laskowskiego (fot. J. Klewaniec)
Stary rynek miasta, w tle widoczny budynek Starej Przędzalni (fot. J. Klewaniec)
Kościół Farny Matki Bożej Pocieszenia (fot. J. Klewaniec)
Kościół Farny Matki Bożej Pocieszenia (fot. J. Klewaniec)
Budynek Starej Przędzalni (fot. J. Klewaniec)
Budynek szkoły (fot. J. Klewaniec)
Architektura Żyrardowa (fot. J. Klewaniec)
Budynek Urzędu Miasta (fot. J. Klewaniec)
Architektura Żyrardowa (fot. J. Klewaniec)
Architektura Żyrardowa (fot. J. Klewaniec)
Architektura Żyrardowa (fot. J. Klewaniec)
Mural przy Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Informacja o strajku szpularek przy Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Cewki tkackie z lnianą przędzą, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Maszyny do szycia, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Snowadło taśmowe, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Snowadło taśmowe, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Snowadło taśmowe, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Nici, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Krosno żakardowe, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Krosno żakardowe, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Cewki tkackie z lnianą przędzą, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Szpule tkackie, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Krosno tkackie, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Tkanina żakardowa, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Tkanina żakardowa, Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)
Mural przy Muzeum Lniarstwa (fot. J. Klewaniec)